每逢周末，帶著家人或是約上三五好友，自駕前往城區周邊的鄉村，遠離城市的喧囂，享受自然的寧靜。在這些山清水秀的村莊游玩、散心或燒烤露營，眼下已成為不少宜昌人周末休閑放松的首選。

然而很少有人能想到，在時下周末鄉村游日益火爆的背后，是小村莊不堪重負的尷尬：汽車堵在路上，垃圾隨手亂扔，農作物隨意采摘……有旅游專家稱，周末鄉村出游還將繼續升溫，比村莊提高自身硬件設施、接待能力和游客盡量避開高峰期出游更重要的，是游客急需提高的個人素質和自律意識。

游客遺留在下牢溪河灘邊的垃圾。

村民訴苦

游客竹林偷竹筍

大溪村位于宜都市紅花套鎮。山不高，卻群山連綿綠樹成陰；水不深，卻波光粼粼清澈見底。

優美寧靜的自然環境一直是大溪村民的驕傲，然后如今卻讓眾多村民不堪重負接連訴苦。6日，大溪村幾位村民致電本報新聞熱線6233333，直言城里人來得太多村里不堪重負。“遇到周末和節假日都不敢出門。”一位村民說，近一年多來，每逢節假日都會有不少游客駕車到村里游玩、燒烤、露營，其中以宜昌城區的居多。村里就一條鄉村公路，還是單車道，很多路段根本無法會車，動輒路就被堵住了。今年五一假期，他騎三輪摩托車到鎮上去買東西，結果被堵在路上一個多小時根本無法動彈。此外，不少游客在村里燒烤游玩結束離開后，山腳下、河灘公路邊一片狼藉，垃圾堆積如山。“發生好幾次矛盾了。”有村民告訴記者，大溪村是省級貧困村，他們依靠自己責任山竹林里長出的筍子和種植柑橘為生。3月底4月初是筍子生長期，可每到周末城里人來游玩時，和村里的人招呼也不打，拿著袋子就跑到竹林里掰筍子，一掰就是幾大袋，他前段時間還抓住過4次。有的游客意識到不對還會按市場價給些錢作為補償，有的不理解反而認為村民太小氣，醉后發生糾紛還鬧到了村委會和派出所。

記者探訪 城里來的煩惱一籮筐

8日上午，記者在大溪村走訪看到，一條小河貫穿村莊，大溪水庫放出的水從30多米高的山腰處奔騰而下異常壯觀。而和自然美景格格不入的是，河灘邊、水庫邊和一些空曠地帶，隨處可見各種用過的燒烤用具、餐具和生活垃圾。“壓力非常大。”大溪村村支書陳長紅說，近兩年來，越來越多的游客自駕來村里玩，讓村里交通壓力倍增。每個周末，到村里游玩的游客都有600人次以上，僅五月一日當天，村里就來了300多輛車1000多人，路上堵得一塌糊涂寸步難行。在2015年1月，村委會專門聘請了兩名城管隊員，一到周末就在路上指揮疏導交通，可也無濟于事。

此外，眾多游客游玩、燒烤和露營后產生的各類垃圾也讓村莊十分受傷。陳長紅說，村里專門雇請了垃圾清運車，用來清理垃圾保護自然環境。每逢周末游客高峰時段，都可以在河灘、水庫和公路邊收集清理4滿車垃圾。

而更讓村民無法忍受的是，少數游客隨意偷摘村民的筍子、柑橘，有些市民燒烤時發現菜不夠，直接到村民農田里采摘青椒、蘿卜和白菜，摘多了用不完隨手扔掉，摘上幾大包裝車帶走的現象也很普遍。游客和村民由此產生的糾紛層出不窮，幾乎每天都有2至3起，有一次甚至還發生了斗毆。有時游客來多了，不少村民便在自家田里和責任山竹林處看守著。

陳長紅表示，大溪水庫是村里的名片，本是禁止游泳的，可一到夏天，就會有成群結隊的游客不聽勸告非要下水游泳，去年和前年夏天，在水庫下游的水潭里還發生過游客溺水身亡的悲劇。

專家呼吁 游客自律才是關鍵

多位大溪村村民表示，自然美景難能可貴，需要每一個人保護，游客來文明游玩他們歡迎，如果隨意踐踏誰也不會答應。

陳長紅說，不少游客通過微信、微博等相互了解慕名而來游玩本是件好事，但一定要愛護這里的一草一木。村里在去年先后投資了70余萬元，修建了4座公廁、停車場，還設了大量垃圾桶，但還是不能緩解游客猛增的壓力。村里也打算利用得天獨厚的自然景觀發展鄉村休閑旅游產業，把閑置的老房屋利用起來發展農家樂和住宿，并規劃露營區、燒烤區、攀巖區集中開發管理，但目前還在規劃申報審批中。

記者采訪了解到，在宜昌周邊，不少有山有水的小村莊和大溪村所處的尷尬境地一樣，接待能力不足，配套硬件設施不完善，交通擁堵動輒堵車和游客遺留的大量生活垃圾，成為制約當地鄉村游的瓶頸和頑癥。

三峽大學旅游系教授闞如良說，國家提倡全域旅游支持全民共建共享旅游模式，還要爭取在2020年通過鄉村旅游帶動200萬農村貧困人口脫貧致富，這是一個大背景。加上鄉村旅游對城市居民來說具有新鮮感、短平快式的方便和旅游成本低的優勢，可以預見，鄉村周末自駕游還會持續火爆。

闞如良說，鄉村周末自駕游多以開放、隨意為主，也確實存在著接待能力有限、基礎設施建設不完善等種種問題。可即便是成熟的景區景點，也面臨著堵車、停車難、接待量“爆表”的諸多問題。鄉村周末自駕游的持續健康發展，除了鄉村需不斷完善自身基礎設施建設、學習旅游經濟利用自身資源造福當地村民，還需要觀光的游客提高自身素質和自律意識。

釋放野性的鄉村游不能變“野”游

本報評論員 喻植桃

每到周末，朋友圈里曬各種鄉村游的圖片，吃啊喝啊燒烤啊，一份鄉村野趣躍然“圈”上。沒有被“圈”進來的，還有垃圾、偷菜以及村民的諸多不滿……

現在，城市的公園里，踐踏草坪、爬樹摘花的行為，已經不多見。個中原因，除了市民文明素養在提高，還有群眾雪亮的眼睛：往往一個不文明的舉動，會有很多雙眼睛盯著，多少會顧及臉面，怕低頭不見抬頭見，還怕被追責。

為什么一些看似文明的城里人，一到鄉村游，就變“野”了呢 ？這是因為：

村民的菜地、果園沒有圍欄，有人就把“他人東西不得偷拿”的道德圍欄拆了；

來的都是客，走了不認得。順手牽羊摘點菜，誰認得我是張三李四，臉面，臉面就丟地里吧；

吃完喝完，垃圾怎么辦？這里又不是我家房前屋后，隨手丟唄。

……

一個原本文明的城里人，到了鄉村竟然“恢復”了野性，難道又要經歷一次文明的洗禮，又要來一次脫胎換骨的蛻變？

鄉村游，陶怡性情，釋放野性，但也不是隨便撒野，那些在城里堅守的文明公約不能變“野”。

山清水秀，村景如畫，亂扔的垃圾是潑向畫面的污水；瓜果飄香，綠滿菜園，偷摘行為是對村民勞動果實的竊取；村民質樸，民風淳厚，少部分人的不文明行為，褻瀆了這份質樸與美好。

那些闖進鄉村的 “野婦莽漢”，該收收自己的野性子了。